名为一时兴起

愿我的心灵坚强而宽广。

因为我察觉到自由其实很恐怖，就像广场恐惧症一样，太多的选择往往让人迷失方向。

似乎1900不愿下船的原因之一是“陆地没有尽头”，也许我的记忆不够准确，但当时我清晰地意识到船总会靠岸，而我们走过的地方总会成为陆地，所以汪洋才是有边界的。

究竟是有涯好，还是无涯好？

有涯安全，无涯新鲜。

试想，当人类已经探索了地球的每一个角落，这个世上再没有我们所不知的东西了，这是何种伤怀。

可是茫茫未知的旅程，又怎会不是一种苦旅！谁去倾听其中的挣扎与求索呢？人作为社会动物，本质上害怕孤单。

而我也从未像此刻一样认同“自律”与“自由”之间的关系。果然，虽然我的行事作风极其不像康德，但他的文字总能激发我潜意识的共鸣。这必然是因为道理直击灵魂，而我们在本质上出奇地一致。

其实前几天我发那条关于自杀的文字时，我写完那些话，就想起了加缪。

“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。”

“倘问凭什么来判断这个问题比那个问题紧要，回答是要看问题所引起的行动。我从未见过有人为本体论而去死的。”

“生命的意义是最紧迫的问题。”

凡此种种，我更加坚定地认为哲学必然关怀人世，这是一种爱的学问，爱智，也爱人。我甚至理解了为什么福柯说“如果上帝死了，人也就死了”。

当然，或许追问另一个问题也很有意思，在自杀的条件下，被杀的人还记得，杀人的忘了吗。

愿伟大的灵魂能助我们活得精彩且值得，此外，倘若天可怜见，也让我们活得轻松一些吧！

“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

我在等待我和我的相遇。